¨`*:•. سجّل حضوووورك اليومي على ذوووووقك .•:*¨`

.•:*¨`*:•. سجّل حضورك اليومي على ذوقك .•:*¨`*:•.

صباح الذووووق ياكل الذووووق

ياهلااا وغلااا أحبتى . . بصرااااحة

حبيت اسووووي حركة وتغيير جوو للمنتدى وكسر الروتين

فا رايكم شنو انه كل واحد يدخل المنتدى

يسجل حضوره اليومي

أحبتى . . تسجيل حضوركم . . على ذوقكم

وانا متاكد من روعة وجمال أذواقكم وثقافتكم

مثــــــــــــــــــــــــــــلاً

باقة ورد جميلة . . قصيدة . . كرت جميل . .

خاطرة . . أهداء . . حكمة . . نكته . .

وأمل منكم جميعا المشاركة والتفاعل مع الموضوع

الاخوى الجميل بكم

وهاذي اول إهداء للجميع منى





مسااااااء الورد



ولكم تحياتى ،،،،،،،،

فَلا تَمـشِ يَوْماً فـي ثِـيـابِ مَخيلَة *** فـإنَّـكَ من طينٍ خلقتَ ومَاءِ
لَقَلّ امرُؤٌ تَلقاهُ للـه شاكِـــــــــــراً *** وقـلَّ امـرؤٌ يرضَى لـهُ بقضاء
ولـلّــهِ نَعْمَاءٌ عَـلَينا عَـظيمَـــــــة *** وللـهِ إحسـانٌ وفـضلُ عـطـاءِ

شكراً على هذة المبادرة الجميلة اخى عبد الله ٠٠٠
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*****صدق الشاعر والله *****
اللهم أحسن الختام ، وأعذنا من عذاب القبر
__________________
وإني لأرجو اللهَ حتَّى كأنَّما *** أَرَى بجَمِيلِ الظَنِّ مالله صَانِعُ

٠

قال الحسن البصري رضي الله عنه:
من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا ومن اطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خلف سلم ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم ومن علم عمل فاذا زللت فارجع واذا ندمت فاقلع واذا جهلت فاسال واذا غضبت فامسك

ود العمده الحباباوى ... سلام عليك يا رجل .... اشكرك على التواجد والمرور الانيق .... وبالنسبة للحديث اللذى ذكرتة توجد فيه فتوى بضعفة وعدم نسبتة للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ... واليك الفتوى مقرونة بالرابط .... هذا والله اعلم ... ولك تقديرى واحترامى ،،،،،


http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=98210
السؤال



هل ورد هذا الدعاء في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم: لا إله إلا الله الجليل الجبار لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار لا إله إلا الله الكبير المتعال, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون, لا إله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين .


الفتوى



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فلم نقف على الدعاء المذكور فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولم نلاحظ في ألفاظه ما يخالف الشرع، ولكن جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأدعية الصحيحة ما ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء بها، وفيها ما يغني عن مثل تلك الأدعية.

والله أعلم.

رقـم الفتوى : 106106
عنوان الفتوى : لا بأس بالدعاء المذكور ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم
تاريخ الفتوى : السبت 16 ربيع الأول 1429 / 24-3-2008
السؤال



فقد قرأت في موقعكم الفتوى التالية عن دعاء وقد وجدت هذا الدعاء في موقع لبعض أهل البدع، فأرجو التوضيح... نص الحديث كما ورد في الموقع الخاص بأهل البدع هو: روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مضمون الحديث أنه قال: من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبداً وتصدق بـ 360 دينار وفرج عن 360 مغموما وبمجرد أن قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الحديث نزل جبرائيل (عليه السلام) وقال: يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء - رفعت عنه الفقر- أمنته من سؤال منكر ونكير- أمررته على الصراط- حفظته من موت الفجأة- حرمت عليه دخول النار- حفظته من ضغطة القبر- حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم... لا إله إلا الله الجليل الجبار لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار، لا إله إلا الله الكبير المتعال, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهداً أحداً وصمدا ونحن له مسلمون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهداً أحداً وصمدا ونحن له عابدون، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحداً وصمداً ونحن له قانتون,
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له إلها واحداً ربا وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له صابرون, لا إله إلا الله محمد رسول الله, اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين، والفتوى هي:
رقـم الفتوى: 98210 عنوان الفتوى: الأدعية والأذكار الواردة أولى من غيرها تاريخ الفتوى: 25 رجب 1428 / 09-08-2007، السؤال: هل ورد هذا الدعاء في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم: لا إله إلا الله الجليل الجبار لا إله إلا الله الواحد القهار, لا إله إلا الله الكريم الستار لا إله إلا الله الكبير المتعال, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحداً ربا وشاهداً أحداً وصمدا ونحن له مسلمون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له عابدون، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحداً ربا وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له قانتون, لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحداً ربا وشاهداً أحداً وصمداً ونحن له صابرون, لا إله إلا الله محمد رسول الله, اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين، الفتوي: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الدعاء المذكور فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم نلاحظ في ألفاظه ما يخالف الشرع، ولكن جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأدعية الصحيحة ما ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء بها، وفيها ما يغني عن مثل تلك الأدعية، والله أعلم. نأسف على الإطالة ولكن أرجواً التوضيح مشكورين.

الفتوى




خلاصة الفتوى:

الدعاء المذكور لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بدليل، ووجوده في المواقع المذكورة ليس بدليل على أنه حديث.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الدعاء المذكور لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بدليل، ولم نقف له على وجود له بهذا اللفظ فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة ومراجع العلم التي بين أيدينا، ومع ذلك فلا نرى مانعاً من الدعاء به على أنه مجرد دعاء وليس بحديث؛ لأننا لم نطلع فيه على ما يخالف الشرع، ووجوده في مواقع أهل البدع أو مراجعهم... لا يجعله حديثاً مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز للمسلم أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قولاً إلا بدليل، ونعني بالدليل هنا هو السند المتصل بالثقات إليه صلى الله عليه وسلم، وإلا فهو الكذب عليه وتقويله ما لم يقله. قال الشيخ سيدي عبد الله في طلعة الأنوار:

ولا يقول مسلم قال النبي**** بلا رواية لخوف الكذب

ومما تواتر عنه صلى الله عليه وسلم بالمعنى (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)، ولا شك أن الحديث تلوح عليه علامات الضعف... فمن الأدلة التي يستدل بها علماء مصطلح الحديث على كون الحديث ضعيفاً أو موضوعاً اشتماله على الثواب الكثير مقابل العمل القليل، قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث أثناء ذكره علامات الوضع في الحديث: وما به وعد عظيم أو وعيد على حقير وصغيرة شديد.

وعلى العموم فلا نستطيع أن نحكم على الحديث بصحة ولا بضعف ولا بوضع، حتى نطلع على سنده ورجاله، ونطبق عليه صنعة التخريج والتحقيق.

والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى





http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=106106

للَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ مِنَ النِّعْمَةِ تَمامَها، وَمِنَ الرَّحْمَةِ شُمُولَها،

وَمِنَ الْعَافِيَةِ دَوَامَها، وَمِنَ الْعَيْشِ أَرْغَدَهُ، وَمِنَ الْعُمُرِ أَسْعَدَهُ،

وَمِنَ الإِحسَانِ أَتَمَّهُ، وَمِنَ الإِنْعَامِ أَعَمَّهُ، وَمِنَ الْعَمَلِ أَصْلَحَهُ،

وَمِنَ الْعِلْمِ أَنْفَعَهُ، وَمِنَ الرِّزْقِ أَوْسَعَهُ.

اللَّهُمَّ أَلْبِسْنِي لِبَاسَ الْعَافِيَةِ حَتَّى تُهَنِّئَنِي بِالْمَعِيشَةِ،

وَاخْتِمْ لِي بِالْمَغْفِرَةِ حَتَّى لاَ تَضُرَّنِي الذُّنُوبُ،

وَاكْفِنِي كُلَّ هَوْلٍ دُونَ الْجَنَّةِ، حَتَّى تُبَلِّغَنِيهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

يَا رَبِّ يَا رِحِيمُ، يَا رَبِّ يَا رَحِيمُ، أُلْطُفْ بِي فِي قَضَائِكَ،

وَلاَ تُوَلِّ أمْرِي أحَداً سِوَاكَ حَتَّى ألْقَاكَ.

اللَّهُمَّ اجْمَعْ عَلَى الْهُدَى أَمْرَنا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنا، وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنا،

وَاجْعَلْ قُلُوبَنا كَقُلُوبِ خِيَارِنا، وَاهْدِنا سَوَاءَ السَّبِيلِ،

وَأخْرِجْنا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَاصْرِفْ عَنّا الْفَوَاحِشَ، ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ.

اللَّهُمَّ فَرِّغْنِي لِمَا خَلَقْتَنِي لَهُ، وَلاَ تَشْغَلْنِي بِمَا خَلَقْتَهُ لِي،

وَلاَ تَحْرِمْنِي وَأَنا أَسْأَلُكَ، وَلاَ تُعَذِّبْنِي وَأَنا أَسْتَغْفِرُكَ.

اللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ، وَدَرْكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ،

وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ، وَعُضَالِ الدَّاءِ.

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً).

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ،

صَلَوَاتُ اللَّهِ الْبَرِّ الرَّحِيمِ، وَالْمَلائِكَةِ المُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ،

وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ، وَمَا سَبَّحَ لَكَ مِنْ شَيْءٍ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ،

عَلَى مُحَمَّدٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، خَاتَمِ النَّبِيِّينَ، وَسَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ،

وَرَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الْبَشِيرِ النَّذِيرِ، وَالسِّرَاجِ الْمُنِيرِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّم.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَوسَّلُ إِلَيْكَ بِما تَوَسَّلَ بِهِ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ، وَأَوْلِيَاؤُكَ المُقَرَّبُونَ؛

أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنَ الْفَهْمِ عَنْكَ وَعَنْ رَسُولِكَ، مَا نَبْلُغُ بِهِ مَنَازِلَ الصِّدِّيقِينَ

وَنُحْشَرُ بِهِ فِي زُمْرَةِ الْعُلَمَاءِ الْعَامِلِينَ

والحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ

تصحيحاً لما بدر منى فى نقل حديث غير صحيح وتوبة منى الى الله سوف احوال سرد بعض الاحاديث الغير صحيحه فان اصبت فمن الله واذا اخطئت فمن نفسئ والشيطان ، فارجو من اخوانى تصحيحى اذا ذكرت شيئأً غير صحيح٠
هذا ليس بحديث الرسول صلى علية وسلم إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا٠
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخوتي في الله , حياكم الله و بياكم و جعل الجنة مثوانا و مثواكم

اغلبنا يسمع في الشارع أحدا يقول :

إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته، وإلا، قل لعل له عذرا لا أعرفه.

و ينسب ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم

بينما في الحقيقة هذا خطأ و افتراء على رسول الله صلى اله عليه و سلم

لأنه لم يتلفظ بهذا , و هذا القول هو في الحقيقة قول لجعفر بن محمد، أخرج الإمام البيهقي بسنده في شُعَب الإيمان إلى جعفر بن محمد قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته، وإلا، قل لعل له عذرا لا أعرفه. وأخرجه ابن عساكر بسنده إلى محمد بن سيرين من قوله أي من قول ابن سيرين، ولفظه: قال ابن سيرين: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا.

و عليه نخلص إلى أن لا نردد أي حديث نسمعه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم , حتى نتأكد من صحته , كي لا نتحمل وزره و وزر من يسمعه و يبلغه عن طريقنا.

و لنضع نصب أعيننا حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم

"بلغوا عني و لو آية و حدثوا عن بي إسرائيل و لا حرج ,و من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" مسند الإمام أحمد

فكونوا حذرين , فقد نقول أننا لا نتعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم , لكن إهمالنا للبحث عن صحة الحديث و التأكد من صحته في ظل كل الوسائل المتاحة بيسر , من أنترنت و كتب , يكون في مرتبة الكذب العمد على رسول الله صلى الله عليه و سلم.


مــنــقــول

من أروع قصائد الحكمة ... للإمام الشافعي‏


منقول

إذا زارك يومٌ جديدٌ فقلْ له مرحباً بضيفٍ كريم , ثم أحسِنْ ضيافتَه بفريضةٍ تؤدَّى , وواجبٍ يُعْمَلُ وتوبةٍ تجدَّدُ, ولا تكدْرهُ بالآثامِ والهمومِ فإنه لن يعود

أكثر الأشياء اللتي قد تؤلمك
مـؤلمـ .. أن يـعـاهدك .. وهـو أول الـخـائـنين
مؤلـمـ ... ان تحـاول لملمة أشلائــكـ ولا تستطيـع!!... أن يقتلكـ الحنين كلما جاعت ذاكرتكـ !!
مؤلمـ ... أن تحترق في الظلامـ قبل وصول الضوء!!
مؤلـمـ ... أن لا يصبح الصبر جـمـيـل!!
مؤلـمـ ... أن يسدد لكـ السهامـ من كان على ذراعيكـ ينامـ !!!
مؤلـمـ ... أن تغيب ولا يفتقدكـ إلا أنــــت!!
مؤلـمـ ... إرتداد الصوت إليكـ وأنت صامــــت!!
مؤلـمـ ... أن لا تـــجــــد من تثق بـه !
مؤلـمـ ... أن تهــديهـ وردهـ ويهديها لها !!!
مؤلـمـ ... أن يغزوكـ الخوف لمجرد أنكـ تحب!!
مؤلـمـ ... أن تكوني ليلى ولا يكون قيس !!
مؤلـمـ ... أن يعجبكـ احدهمـ فتجدهـ فــــــارغ!
مؤلـمـ ... أن تزرع وردا وتجني شوكاًمؤلـمـ ... أن تجفف دمعا وتبكي دما
مؤلـمـ ... أن تعطي.......... ولا تأخذ
كلها في النهاية آلام
تسكن دواخلنا ...تلتحفنا تارة ..ونلتحفها تارة أخرى
ندفنها في لحد...وندفن معها .
ولكن الألمـ يولد مع القلوب الوفيه
ويموت في قلوب .........الخائنين
وهذه هى الحياه ...فصول قد تبدأ بفرح وتنتهي بألم
ولكن هناك أشخاص تكون كل فصولهم ألم
معادله سهلة الحل صعبة النتيجه